具有万年文明史的中华民族，为人类和世界做出了任何民族都无可替代的卓越贡献。这是举世瞩目的，但可悲的是，最近几个世纪来，尤其是清『末以来，否定中华传╲统文化之风在神州大地日盛，甚至大江南】北◣、长城内外，处处遍布崇洋媚外▅之能事。

　　可奇怪而有◥趣的是，包括日本、韩国和美国等①发达资本主义国家在内的世界上其它众多国家却是越来越重视中华传统文化，而十分推崇以孔子为代表的中华古代先哲之思想，乃至将不少国人曾经视为→异端的《易经》、《道德经》、《论语》、《中庸》、《孟子》和《孙子兵法》等中华经典奉╱若神明。

　　另外，众所周知，生于19世纪的▓被美国前总统林肯誉为“美国→的孔子”、“美国文明之◥父↘”(确立美国文化精神的代表人物)的世界著名思想家、作家、诗人爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。

　　但值得全〒球亿万羲皇子孙感到无比欣慰的是，如今“国学热”、“中国传统文化热 ”正在中国，乃▼至世界范围内兴起，而挖掘、学习、研究、弘扬中华传统优秀文化之○华夏儿女、异国人→士愈来愈多。

　　实事求是地讲，这与“改革开≡放特别是党的十六大以来，我们党始终把文化建设放在党和国家全局工作重要战略地位，坚持物质文明和精神文明两手抓，实行依法治国和以德治国相结合，促进文化事业和文化产业同发展”之努力是︽密不可分的，也是与全』球亿万羲皇子孙的齐心协力密不可分的；同时，还与世界上其它国家的众多㊣有识之士的支●持不无关系。

　　而据2011年10月18日新华≡网报道，中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议，于2011年10月15日至18日在北京举行。全会听取和讨论了胡锦涛受中央政治局委托作的工作报〓告，审议通过了《中共中央关于深化文化体〓制改革、推动¤社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决︽定》。全会指出，当今世界正处在大发展大变革大调整时期，文化在综合国力竞争中的◢地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。当代中国进入了全面建设小康♂社会◣的关键时期和深化改◣革开放、加快转变经济发展方∏式的攻坚时期，文化越来越成╳为民族凝聚力和创造力的◤重要源泉、越来☆越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小▲康社会，既要让人民过上殷实富足的物质生活，又∩要让人民享有健康丰富的文化生活。我们必须抓住和用好我国ω发展的重要战略机遇◥期，在坚持以经济建设为中心的同时，自觉把文化繁♂荣发展作为坚持发展是硬道理、发展是党□执政兴国第一要务的重要内容，作为深入贯彻落实科学发展观的一个基本要求，进一步推动文化建设与⊙经济建设〓、政治建设、社会建设以及生态文明建设协调发展，为继续解放思想、坚持↓改革开放、推动科学发展、促进社会和谐提供坚强思想保证、强大■精神动力、有力舆♀论支持、良好文化条件。

　　上述阐述，既是高瞻远瞩，又是给全球亿万羲皇子孙，乃至人类社会带来了福音。

　　笔者认为，在《中共中央关于⌒深化文化体制改革、推动∮社会主义文化大发展大繁荣若干重大●问题的决定》的指引下，作为中》国社会主义文化的最重要组成部分№之一的中华传统文化，必然会大放异彩，而“进一步推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设以及生态文明建设协调发展，为继续解放思想、坚持改革开ξ　放、推动科学发展、促进社会和谐提供坚强思想保证、强大精神动力、有力舆论支卐持、良好文化条件”。

　　然由于∑深受“新文】化运动”、“十年浩劫”等诸多方面因素的误导，众多国人，尤其是某些决策者，对于中华传统文化颇有成见，甚至现在依然将《易经》、《道德经》、《论语》、《中庸》和《孟子》等中华经典视为封建糟粕，而把伏羲、老子、孔夫子和孟夫◇子等看作异端，或者迷信、封建专△制等的卫道士。

　　还有，面对〖当下发端于美国华尔街等地，而席卷全球╱的“占领运动”，向来倡导“和为贵”、“天地人合↑一”、“大同世界”等睿智理念的中华传统文化，可以正好←适时地普及于世，而为人类进一步消除贫富差距、和平共处等做出更大的贡献。

　　故而，笔者认为中国深化文化体制改革亟需厘清中华传统文化。也就是说，全国上◤下在《中共中央关于深化△文化体制改革、推动∮社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题▽的决定》之指引下，亟需⌒　真正地去理解中华传统文化（可参阅笔者的一万五←千余字拙文《孔子走进天安门是中华民族之幸》），并清理掉中华传统文化中的一些糟粕，而不要再无知地盲目去否定中华传统文化了，或者想当然地去弘扬中华传统文化。如是，不Ψ 仅是中华民族之幸，也是人类之福。