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                孙家香 土家族故事婆婆用讲故事劝⌒人向善

                时间:2020-03-20 15:28:59来源:土家族文化网作者:

                                   作者:柯黎 赵芸 吕顶文 信息来源:三峡晚报

                    人物名片

                  孙家香,生于1919年农@ 历十月初九,祖居长ζ 阳龙潭坪,后迁居五峰蒿坪的百果←园,18岁嫁入长阳都镇湾杜家冲。会讲500多个民★间故事,其中精灵鬼怪故事、巫▓故事居多,被称为“土家山寨故事大王”。2001年7月,她被湖北省★民间文艺家协会、湖北省群众艺术馆@授予“湖北省民间故∮事家称号”,2007年5月,被中国∮民间文艺家协会授予“中国◥民间文化杰出传承人”称号。

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                  依然爱讲经,93岁的故事大王思维很敏■捷

                  说起故事婆婆孙家香,宜昌』人几乎无人不知无人不晓。她是土家族第一个杰出的女故事家,是湖◣北省民间文艺家协会、湖ξ北省群众艺术馆命名的“湖北省民间◆故事家”,她一生不认识字,却能传讲500多个民○间故事。

                  8月14日,在长阳县々第一福利院,记者见到了这位已有93岁高〓龄的故事大王。灰白的头发整齐地梳向脑后,一根细黑的发箍将其固定,大花衬衣,黑色长裤,眼前的孙家香还ㄨ是那么讲究。

                  孙家香的侄子、发掘※孙家香第一人、长阳都镇湾故事收集者萧国松与记者同行。见到萧国松●,老人♂笑呵呵地说:“哟,我侄儿∴子来了。怪不得昨晚梦见园子里的萝卜≡菜长得青油油的。回︽回做青梦,都会◥见亲人。”

                  由于年岁已↘高,老☉人的背已经无法完全直立,但她依然∮行走自如,无需拐杖。刚招呼我们坐下,老人又要给我们倒开水。我们一♀再婉谢,老人▓家才重新坐下,笑着和我们拉家▲常。

                  她的听力已不太∏好,需要很大声地讲话才能听清,说话也有些〇抖抖索索的,但答话思维敏捷。

                  记者留意「到,孙家香老人居住的是一个两室一厅,但目前仅住〇着她一人,房间里配备Ψ有空调、电视、卫生间。长阳县卐第一福利院工作人员告诉记者,每天有工作◥人员按时给她送饭、送水、洗衣服,老人在这生活得很开心。

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                  深¤山有奇葩,平□凡山村农妇是个故事大王

                  故事大王现在还能记得∴多少故事?谈起故事,老人家打』开了话匣子,“那记得的故事还蛮多。《薛仁贵》、《朱氏割肝》、《彭祖》我都还记得到。最近→有学生来听故事,我还讲了Ψ 的。”

                  她开始兴致勃勃地讲开了,《老巴子抢亲》、《人和老虎比英↙雄》,娓娓道来,不疾不徐。

                  “我小∑ 时候就知道婶娘会讲故事。第一次整理▂她的故事时,她就已经79岁了。”萧国松回忆。

                  孙家香祖上世居长▆阳龙潭坪,后迁居五峰蒿坪的¤百果园,以耕田为生。孙家香18岁嫁入长▓阳杜家冲萧家,此后█常年生活在杜家冲,以╳务农为生。

                  和五峰故事家刘德培走南闯北不同,孙家香大部分时间【都在村里、家里度过,她不认★识字,在】被发掘前,她只到▓过一次五十里外的五峰县渔洋关。

                  1988年7月,应“中国民间文∑学三套集成”搜集整理工作的要求,就职于▲长阳县文化馆的萧国松赴长阳都镇湾杜╲家冲采集婶娘的故事,这也是孙家香首次向文化工作者讲故事。

                  萧国ξ松采集的孙家香故事被选编入《中国民「间故事集成·湖北卷》中,但因这部书只在内部▼发行,在当时并没有引起人们的关』注。

                  1995年6月10日,《湖北日报》获悉此事,刊发了名为《土家山ㄨ寨故事王》的报道,首次对外披露了孙家№香的故事,一周后《人民日报》(海外版)转载。

                  自此,“土家女故事大◣王”孙家香的名※字进入了大众视野,引起学术界和地方政府的高度重视。

                  荣誉纷至沓来:2001年7月,孙家香被湖北省民间文艺♀家协会、湖北省群◤众艺术馆授予“湖北省民间〖故事家称号”,2003年8月,长阳土家族自治县授予孙家香“长阳土↘家族自治县优秀民间文化传承人”称号,2007年5月,中国民间文艺家㊣ 协会授予了孙家香“中国民↑间文化杰出传承人”称号。

                  在此期间,萧国松也系统搜集整理了孙家香的故事。1997年,他整№理出了450多个孙↓家香故事。“到ξ 如今已经有500多个了,其中还有些是不便公开的荤故事▅。”

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                  从未出远←门,孙家香婆婆听来一肚子故事

                  一个普通的农村主妇,不会看书、没出过远门,她从ζ 哪里得来这么多的故事呢?孙家香介卐绍,她的故事大多是从其㊣母亲、婆婆、丈夫●以及其他乡邻那里听来的。

                  孙家香的母亲王氏,9岁时当童养媳嫁到♀了孙家,婚后育有9个子女(其中6个夭折),孙家香排名第卐八。据孙家【香回忆,幼时在百果园,母亲经常和乡邻们一边劳作一ζ边讲故事。家里来了客,母亲更是▽一讲就是大半夜。

                  “我的妈一讲经,别人都偏起脑壳ω听→,不知道她』从哪里来的那么多经。她讲,我们就学,自己也会□跟兄妹们讲。”

                  村民间流传◥的奇事怪事、丑事笑事,充满童趣的动物故事,贺龙来家中借住的故事,父亲和叔父∮参加红军的事,叔父被抓后被毙的故事……母亲○和乡邻们无意间的讲述,在幼时的孙家香心底埋下了故事的种子。

                  孙家香长◢到18岁时,嫁①到了与百果园毗邻的长阳都镇湾萧家。婆家条︻件依然很艰苦,但在这里,她遇到了人生︼中的第二个故事“师傅”——她的婆婆。

                  “我丈夫萧国钦︾在14岁时就被村民兵团当壮丁抓走⌒ 了。”丈夫︼不在家,孙家香在很长一段时ω 间里与婆婆相依为命。劳动和↓闲暇之余,她从婆婆那∑里听来了很多讲伦理孝道的故事,还有一些荤故事和笑话。

                  1955年3月,萧国钦回到家乡,成了孙家香的第三【个故事“师傅”。萧□ 国钦会看书,参加过↑抗美援朝,走南闯北见多☉识广,也很乐意跟孙家香讲故事。在他的∮讲述下,孙家香接触到了《薛仁贵》、《彭祖》等很多历史人卐物的故事。

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                  神灵故事多,故事婆婆用〓讲故事劝人向善

                  与萧国钦相◆处,是孙家香一生中最难得的快乐时△光。然而,这段时间持续的时间并不长。1966年,萧国钦々去世,47岁的孙家香备受打∮击。

                  思念丈夫,抚养孩子,在艰Ψ 辛的生活中,孙∩家香更加迷恋讲故事,用故事来排解心中的烦愁。“我不像有些人,一遇到事就愁得吃不下饭◥,我一遇到事就讲经。讲经能解※愁。”

                  1989年,已近古稀之年的孙家香再遭磨难:她给予最大厚♂望的二儿子在检屋时不小心∴跌下摔死。搬到大儿子家住又遭遇◤了紧张的婆媳关系,年◢迈之躯还要种菜、做饭、喂猪、打猪草。

                  接二连三◥的打击令孙家香身心俱疲。从此,她更加喜欢讲故事,只有在讲故∴事时,沉浸︾到故事世界里,她才能感受到母慈子孝、家庭和睦的★幸福。

                  也正因为此,孙家香的故事中,以劝人向善▆行孝为主题的特别多。孙家香的故事中有很多精灵鬼↓怪故事、巫故事、历史人物故事☆,还有一▓些普通人的故事,但无论是动植物传说、人物传说,还是鬼狐精怪的故事╱,均体现出一个普通老百姓的世∏界观:善恶⊙均有报。

                  由于生活范围狭小,孙家香的故事呈现出浓郁的地域特色,老巴子(老虎,长阳人的图∏腾)的故事特■别多。即使是外传々来的故事,也都打上□了土家文化的深深烙印,如世界◥著名“田螺姑娘”的故事,在她的口中变成具有『浓郁长阳特色的“毛狗子精”。

                  而作为一个女性故◆事传承人,孙家香讲故事也呈现出许多男故事家所没有的特色,她的故事中有许多』女性角色,赞美◥勤劳善良、自强自①立的女性,抨击丑恶自私、愚蠢懒惰的女性〓,女性听众也居多※。

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                  保护ㄨ孙家香,故事婆◥婆晚年住进了福利院

                  “土家女故事大王〒”盛名远播ㄨ后,长阳▂县委县政府拨出专款,对孙家香的故事予以系统搜集与整理,出版了《孙家香故事▆集》。

                  2003年8月,生活困难的孙≡家香作为优秀民间文化传承人,被长阳县委县政府接到都镇湾福利院,一年半后又从镇福利院转入长阳县第一福利院养█老。

                  在保护孙家香的同№时,长阳县委县政府也出∑台了一系列措施,保护孙家香式的故事讲述传☆统,包括建立民间故事资源数据库,开展评选优∏秀民间传承人活动,对高龄民间故事家予以一定的传承补贴等。

                  孙家香的故事也引起了学】术界的重视,华中师大文学院将孙家香列入该院“民间故事传承∏人研究”课题,把她作为“我国第一位杰出△土家族女故事家”进行△专题研究。

                  8月10日,该课◥题组负责人、华中师范大学教授、省民间文艺家协会名誉主席刘守华来宜期间,接受∩记者采访时介绍,孙家香是一个杰出的土家族女性▽故事家,“研究孙√家香及其故事,对于了解土家族民间文化、了解土家族女性视角的叙事风格具有重▽要的意义。”

                  孙家香故事一◎则

                  吃了老巴子(老虎)的肉不㊣ 给钱是要还的

                  一个人看见别人打了〖一只老巴子在剐,他便去割了四两老巴子肉回来◎弄了吃,没给钱。

                  这个人的↘伢子在学堂里读书,要从一个树林子里过身。老巴子变成↓一个胡子老,天天背这个学↑生过树林子,他给这个伢子〗讲:“你的爹借№了我四两肉,叫他还给我⊙。”

                  学生回去对爹讲:“爹,您借了人家四两肉的。”爹说:“我在哪里借了←人家四两肉的?”儿子说:“您借了胡子爷︾爷的四两肉。胡子爷爷天天背我过了林子㊣口。”爹说:“你说我●借他四两肉,叫他到ω 我这里来拿。”

                  学生上学去,胡子老又背他过树林∑子,又问:“你给〗你爹讲了没有?”学生说:“讲了的。”“你爹怎么说?”“爹说∏没借哪个的肉,叫【您自己去拿。”

                  夜里,伢子的爹在茅厕@板子上蹲,老巴子去把他的屁股啃了∩一块走了。他进屋倒在床上,疼得怪喊。

                  第二天,胡子老又背学↑生过树林子,问:“你爹怎◆么搞的?”伢子说:“他在茅厕板△子上蹲,不晓得是什么把他的屁股啃了ξ一块,疼得怪喊。”胡子老说:“是我去割来了的——他叫我去的呀!我给他把点▲药。你回去,把药敷№在伤处。”

                  学生回家,说:“您把々伤给我看看。”他爹把伤一扒的出来,儿子把药扳上去〓。爹说:“你在哪○里弄来的这么好的药?扳上就不疼◣了。”儿子说了胡子爷爷啃他的屁股,又⌒ 给药的过场。爹才︻想起来:割了四两老巴◣子肉吃了没给钱。

                  以后,学生过树林,再没碰到那个@ 胡子爷爷。(萧国松整理)

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