作者：董祖斌 信息来源：土家族文化网

    这是一个ㄨ爱恋的季节，空气中飘着浪漫的味道，夏日的骄阳撩拨着青※春的激情，绿荫与如潮的人流掩饰着羞涩，红的绿的，绚烂№着那一份尘封的萌动。

　　七月十二、女儿会，燃情的季ぷ节，诗意的名字。

　　是上天的安排才▃有这样神秘与惊奇，薛乡土的豁达一定是一种神灵旨意的表述，他的七朵金√花，铸成这一个节日的精彩与美妙。

　　深山老◥林之中，有这样一方小镇，平时各自耕【耘在自家的土地上，男孩女孩握着锄头镰刀、火枪线梭，都暗暗在攒着劲，男孩手上的肌肉突突地鼓起来，女孩的目光柔柔地积下一泓清波，只等七月十二女儿会的到来，换上干净艳丽的新衣ぷ，来到集上，找寻梦中的激动。那时」的山林、古木森林；那时的道♀路，崎岖坎坷；那时的街市，古老简朴；那时的青年，纯真直率；那时的清晨，鸟语花香；那时的黄昏〗，人影婆娑；起早赶路，爬山涉水，都为这女▓儿会，都为这ξ激动一刻！

　　七月，真是一个情感贲张的季节。中国最浪漫的爱情就发生在七月，牛郎织女在七月七日的鹊桥相会，不知启迪过多〖少痴情男女▆。土家女儿，走出各种陈规偏见，大胆地在这一天寻觅自己的意中人，勇气的根源还在于敢犯天条的七仙女，或者是可舍命逐爱的盐水女神。女儿会、七夕，近在咫尺的日子，这是天意，也是这个敢爱敢恨民＠ 族创造的又一动人神ζ　话传说。七月，还有火把ω节、乞巧节……这个季节的温度灿烂着爱，记录下各个民族的爱恋情感。

　　女儿会，一个意义深远的节日。在这个诞生过盐水女神的地方，被这个民■族的后人用这种习俗遗传下来。盐水女神敢向自己心仪的廪君表达“原留共居”的心愿，在』数百年前的这片土地上，女子同样受到多方束缚，而就是血液中这一种不屈不惧的基因，让女儿会成为一方心灵的晴空，假道学的长袍在这□　一天被撕碎，山野间四处回荡起年轻人的笑声和情歌。一切封◥建的目光都变得呆滞。阳光下是追求幸福与自由的人性在呐喊，历史与岁月，在这一天暧昧成甜蜜。爱情，是亘古的。石灰窑、大山顶，不约而同︻地演绎起这人间最美好的情节，子母潭旁边【、日天◆笋下面，男女用爱与性创造出这个民族的审◥美与情结！这个节日，对民族人种生理上的繁衍、提高，对心理的成熟，对文化交流的吸引可谓功不可没，她“野火烧不□　尽”般的延续便是这些优点及结果的证明，也是这个民族最雄辩「的心理表达。


　　女儿会，是历史的选择，炽热情感在七月这个山口喷涌而出，山压不住，不浇不灭，一纸族规或泛黄的三纲五常更是望尘莫及，人性在¤这里不是撒野，而是回归，思维、心理、欲望都回归到纯净的山野。“公房”、“茅棚”都成为最人性的载体和归╱宿。女儿会，是历史的约会，是人性的约会，只要这个民族这一脉血还这样奔腾，她注定会诞▂生。
　
　女儿会，是一个真▆正女儿的日子，男人是她们的挑选对象，无论是买东西，还是卖◤东西，价钱全在自己掌握。经历了女儿会的女人们，有的仍然没有逃脱政族→神夫绳索的捆绑，有的在山里间度过相濡以沫的一生，有的随货╲郎走出大山看外面精彩，有的为一句承诺等候到白发苍苍……一幕一幕，串连成女人的悲欢苦乐，成为山间的一涧清流、成为火塘①旁的一声叹息、成为西兰卡普上的一处花边，现实而◣又艺术地镌刻在生活与自然里。


　　如今的女儿会，遇上了天时地利人和的大好机○遇，城市里、石林间、峡谷中、高山上都◥是女儿会，这个民族流向哪里，哪里就有▼女儿会，她是民族的一枚印章，深深地烙在文化的肌肤上，风雨难蚀。如今的红男绿女更多，牛仔裤、太阳镜、超短裙、她们成为女儿会新装饰，但不变的永远是追求真爱的心，追求↙自由的心。只要这份心情没变，女儿会就是原生态◆的，而且，终不会泯灭与消失。

　　女儿会，时间之水与大山之土孕成的女儿会，正成为这个民族及生存的这片土地的一张←名片，在时空的河流里，漂流着永远浪漫的神话。