作者：杨青 信息来源：土家族文化网

       近日，湖北民族学院巴东堂戏传承研究调查队在湖北省巴东县县城、沿渡河镇开展了对巴东堂西的历史渊源、发展现状以及传承情况等调查。调查队与当地文体局工作人员李』时茂、堂戏传承人代表即巴东堂戏沿渡河综合艺术团团长曹祖斌以及其中部分成员面对面交∑　流，并走访当地居民，以求详细、深入的了解堂戏的现状。
    初到沿渡河，调查队通过李时茂了解到沿渡河的“湖北省民间文化艺术之乡”的主要民间艺术支柱就∏是巴东堂戏，巴东堂戏在促进♀当地旅游业发展、丰富居民生活等方面起着重要而无可替代的作←用，但是巴东堂戏文化与主流文化差异大、受众小、曲调形式单一等问题已经严重影响到堂戏的传承，李时茂还告诉记者：目前已经采取相【关补贴措施并准备施行部分政策，只为保证堂戏文化得以延续和传承，保证堂戏︻作为民间艺术得以发展。
    随后，调查队在沿渡河镇野马洞村的老年活动室采访到曹祖斌以及巴东堂戏沿渡河综合艺术团其中的部分成员，深入了解了◎巴东堂戏发展的历史渊源，曹祖斌告诉记者：他是堂戏的↓第六代传承人，堂戏是他们的先祖世代传承的表演艺术，已有三百多年历史。他还说，堂戏的▲角色和京剧大致相同，唱腔与京剧和黄梅戏类似，但在表演方面却是反映巴东地区农民√的生产和生活事迹或者是古代的历◢史人物和故事，融合武陵山的山水风貌和风俗习惯，具有鲜明的地区▂特色。此外，调查队还参观了曹祖斌所在艺术团的培训基地，其中有往年堂戏表演的照片影集，有艺术团成员的简介，有堂戏表演所需◥乐器，有堂戏表演在省州县内所获的奖项ζ……一切的一切在笔者面前铺陈开来，犹如见到了近十年々堂戏的发展历程。 

    最后，调查队从群众着手，通过走访当地居民，初步了解到堂戏目前■的发展情况，经过不断的发展→与改革，堂戏已经从最初在堂屋里演出、邻里几户自娱自◥乐发展为一种在婚嫁、煮米酒（当地人称孩子满月酒为煮米酒）等喜事中作为点缀、庆贺的☆仪式，在沿渡河，大部分村民∏都能哼唱几句简单的堂戏词调，观看堂戏表演也是一种爱好和习惯。
    据了解，巴东堂戏曾登ㄨ上过赴港交流的舞台，如今也在长江的重庆至宜昌一带活跃着，虽然近些年也在不断发展，但在◥文化多样化的今天，堂戏已经成为了一项随时可能会消失的】民间艺术，他的发展和↙传承也面临着严峻的挑战，本次民院学子深入农村进行调查，目的就在于为挽救“濒危”民间艺术出力，保护、传承和发扬优秀的传统民间文化。