刘能朴：土家▓族文化的守望者▼

在漫长的岁月中，中华民族创造了珍贵的非物质文化遗产。56个民族丰⌒富多彩的民间文化以它特有的精神价值、思维方式、想象力体现了本民族的生命力和创造力，是我国各族人民智慧的结晶，情感的纽带。随着时代的变迁，民族□　民间文化正在大量地消亡，很多民间艺术面临着艺绝人亡的△危险境地。但总会有一些人，深深热爱着民间文化，扎根在深山里，呕心沥血，燃烛吐丝，锲而不舍地坚守着这一块民族瑰宝。刘能朴老师，就是↑其中一位。

李金初：教育的原点就♀是服务人生

李金初回看人生的起点，思考教育的原点，对教育的认知∩豁然开朗：“教育承接了生命，便承接了整个人生；教育是为人生服务的，人生才是我们进行教育的中心。”

土家◥族汉子张瑜 我的阵地在基◣层

向云驹：发展敢于担当的文艺评〗论

文艺从来就是一个民族精神的写照，是一个民族智慧的结晶，是一个民族创造力的标志。伟大时代必然造就伟大的文艺。

妹娃要过河——遥远而明亮〓的路

女人骨子里的坚韧与无奈，浪漫与现实，温情与倔强，使她们在不同岁月里却有着相似的梦想，又因为性格的差异而走向不同的路径

覃代伦：温总理表扬了我策划的小〗书

彭英生 土家猴儿鼓王用」鼓舞诠释苗族风土人情

不光是猴儿鼓的开发，对于整个苗鼓的开发开展都是一个非常有意义的课题。这种开发可以和湘西的旅游业结合起来，它可㊣　以最快最大的体现苗鼓的价值，通过向游客展示，使其更深层次的了解苗族的风土人情，还能突出湘西旅游的○特色所在。

彭苏：业余︼写作者当不懈努力

业余时间从事文学创作，发表出版文学作品上百篇(部)，主要作品有长篇小说《西藏战争》、《红色青春》、《大宋之殇》、《剿匪1950》、《中医》和纪实中篇文集《拉萨的陷落》等。

李传锋 用文学演绎土家族历史文化

《武陵王》以真实的Ψ 历史事件为线索，以真实的人物为中心，大的历史背景、大的情☉节事件、包括主要人物都未敢编造，只是用传奇手法来写历史，因而可以定义为“历史传奇小说”试图以广阔的视角

王芳：芳香一片沁满园

王芳毕业于中国人民大学经济学学士、北京大学民商法学硕士，法律与经济的双重教育背景。中国顶尖的婚姻家ㄨ庭法律师，享有专业领域的权威及广泛的社会知名度。

奉献世界一杯干净◆茶 ——访“2020年度贵州省优秀茶文化推广工作者”张勇

紧紧围绕“十四五”我国茶产业々高质量发展的前景，“后疫情时代茶企在前行中的思考”等议题，集思广益共同探讨大变局下茶叶营销的新变局、新挑战、新思路和新举措。

李金初：一场教育改写人生的创新尝试

叶红专：难忘→知青岁月

孙清彦与“惊涛拍岸”摩崖

田发刚 开创恩施民间文艺事业新局面

土家野夫 人在江湖

谭之平 自强不息笑对坎坷路爱心孝老人

段绪卿 土家山寨圆梦人

田毅敏 名满京郊的“民间工艺〓设计师”

向卫华 为土家语教学研究奋∑斗三十年的残疾人