解读土家「族画家邓荣的画

大山的孩子、土家的孩子，一个地道的贫民艺术家，他用热血、汗水和泪水，在为他的民族诉〓说、造型，他的作品属于大山，属于土家，属于人民。我喜爱他的作品，更敬重他的人品▅！

彭剑秋 土家族文化▂的守望者

目前，彭剑秋已经完成了新书《中国土家族婚姻与家庭》的手稿，如果资金【到位，年底就能出ζ版。老人表示，是责任感在一直驱动着自己做土家族文化的研究。“文化一定要传承下去，每一个民族都应该这样做。”

土家族杜顺◇臣夫妇 “神蹴侠侣”的蹴↘球情缘

在第九届全国少数民族运动会上，吕金花和杜顺臣代表ω　海南队重新参加混合双蹴比赛。经过︽一路过关斩将，这对恋人搭档不仅在同组的六队强手里以全胜战绩突围

土家』女孩邓君蕊 “一站到底”的励志真人●秀

君蕊坚持着自己的选择，热爱民大附中。在这里，她对“民族意识”第一次有了切身实际的感受。

余继平※教授学术专著喜获“第十一届中国民间文艺山⊙花奖·民间文学艺术著作奖●”

长江师范︾学院武陵山区研究中心余继平的学术专著《乌江流域民族民间▅美术》在全国几千件参评作品中脱颖而出，荣获“第十一届中国民间文艺山花奖·民间文学艺术著作奖”。

潘洪厚老师留守孩子们的好“家长”

潘洪厚，一位普通而平凡的人民教师，在教师这个平凡的岗位上，用自己不平凡的事例谱写了一首坚守责任的①赞歌：他17岁开始从教，至今已经35年了

崔永龙 土家山寨里的“书记门诊”

怀揣真心、实心、诚心、热心，视群众为亲人，当百姓事为家事，忠实为民→代言谋利，深受群众拥戴。

钟飞：回报桑梓开创旅游♀扶贫新模式的巾帼

以教育起步并以△教育投资为主的企业家，具有“书生出身，书生创业”的书生情怀，“回报桑梓，反哺家乡”的家乡情怀，“关怀弱者，以人为本”的人本情怀，

杨军：创新丰富多彩的恩施土家族民歌和民※歌的发展

恩施独特复杂的地理环境孕育了丰富多彩的土家族民歌，“三山六水”复杂的地理环境№蕴藏着丰富的音乐元素，使得这里的民歌种类齐全、内容丰富又各具特色

土家野夫《1980年⌒　代的爱情》按摩〗着读者的心绪

如果【没有魏碑式的语言从旁压阵、助拳，作为小说的《1980年代的爱情》该会多么单薄。和《围城》一样，《1980年代的爱情》也以对语言自身的开采，为自己赢得了应有的地位。

谭先杰与协和妇产科有个约◣会

作为↓幼年丧母差点失学的少年，能完成与协和妇产科的相约之旅，是想告诉比我◤更年轻的人和那些还在艰苦环境中奋斗的人，只要不怨天■尤人、不放弃希卐望，梦想就有可能实现。

童年的恐惧和仇恨

我的故乡是一个四省交界的偏远小镇，即使今天ω依旧交通闭塞。外地人很难想象文革之火，竟然也会燃烧到这样的角落。

田儒斌 每一条建议♀都落地有声

今年来北京◥开全国人代会前，田儒斌再次来到湘西经济开发区吉凤街道办事处调研№，目的还是关注失地农民。

廖泽伟 收藏各类稀世□　古玩为土家儿女保护传承土家族苗族文化尽责

在恩施市龙凤镇廖泽伟的收藏室，看见不足30平米的房子里摆满了包括石器、瓷器、木器、青铜器等在内的各式各样藏品，像是一个历史博物馆→。

李连绪：传承土家民俗礼仪的村①嫂

欢快的脚步伴着高昂的清唱，舞姿在阳光下摇曳，宾ㄨ主摆着手帕，吐着心语，真情在歌舞中荡漾。

笔精墨妙写↑峡江——杨小强诗书画艺术品鉴

湖北长阳县】山美、水美、人更美，在这条美不胜收的山水画廊】里，杨小强的书法巨作给清江山水凭添了一种古典的、传统的、诗意的文化气质

刘爱玲 用歌声滋润广大『观众的心田

刘爱玲用长阳方言泼○辣大方淋漓尽致地表达了山里人自有山里人的乐，世世代代都快活的豪迈情怀。这些家乡歌曲受到了家乡的父老乡亲乃至全国观众的喜爱。

谭天：如果还有明天

谭天从不拒绝绘画中的文学性和叙事性，相反的是他希望通过这两者与绘画语言〗的结合，建构一个特殊的领域，以折射变幻莫测的人类生活与心灵世界。

谭云霞：用辛勤『汗水谱写美好的明天

我们在学□生科会议室见到谭云霞，初次见面，就给人々恬静亲近的感觉，穿着简单朴素，她热情的同我们打招呼，笑靥灿烂。

张勇：镌刻在西＠ 部喀斯特大山深处的足迹

张勇对铜仁的明天与祖国的未ㄨ来信心百倍，做一个有纪律、有激情、有思想、有担当的媒体人，是他无怨无悔的人生追∮求，他为之披星戴■月、殚精竭虑和志存高远。